包裝創(chuàng)意方法
作者:admin 日期:2014-05-09
“創(chuàng)意方法”雖然近乎子“創(chuàng)意思維”，但二者之間還不完全相同，創(chuàng)意思維是一種模糊的范疇，而創(chuàng)意方法是在創(chuàng)意思維基礎(chǔ)亡總結(jié)和具體的理論，可以說(shuō)更具指 導(dǎo)性和啟發(fā)性。雖然創(chuàng)造性的思維在方法上強(qiáng)調(diào)“以無(wú)法為有法”，但是這是在一個(gè)人對(duì)創(chuàng)意方法充分了解或相當(dāng)了解基礎(chǔ)上的一種高級(jí)思維。對(duì)于一般人就現(xiàn)實(shí)來(lái) 說(shuō)，創(chuàng)意方法單一是一個(gè)社會(huì)性大問(wèn)題，它嚴(yán)重影響了教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展。
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化妝品品牌注入國(guó)際活力設(shè)計(jì)大賽
作者:admin 日期:2014-04-22
本次大賽由香港設(shè)計(jì)中心、中國(guó)化妝品大會(huì)、品觀(guān)傳媒聯(lián)合籌辦，旨在通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)的融合推動(dòng)中國(guó)化妝品產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為化妝品品牌注入國(guó)際活力。
大賽為年度賽事，將由國(guó)際最權(quán)威的評(píng)委團(tuán)，用國(guó)際化的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)打造化妝品領(lǐng)域最權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng)---C TYPE AWARDS|亞太2014化妝品創(chuàng)意大賽（以下簡(jiǎn)稱(chēng)大賽）。
大賽參賽作品涵蓋VI形象設(shè)計(jì)、平面廣告創(chuàng)意、包裝設(shè)計(jì)、視頻互動(dòng)、空間設(shè)計(jì)五大類(lèi)別，將呈現(xiàn)出前沿、多元、跨界、跨國(guó)的設(shè)計(jì)理念。大賽將向國(guó)內(nèi)外化妝品企業(yè)品牌方、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、獨(dú)立工作室、教師以及熱愛(ài)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師征集優(yōu)秀作品。
大賽按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)最權(quán)威的國(guó)際評(píng)委團(tuán)，精選最優(yōu)秀的參賽作品，共建最具價(jià)值的化妝品創(chuàng)意資源，打造亞太化妝品創(chuàng)意的一流賽事。
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大賽為年度賽事，將由國(guó)際最權(quán)威的評(píng)委團(tuán)，用國(guó)際化的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)打造化妝品領(lǐng)域最權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng)---C TYPE AWARDS|亞太2014化妝品創(chuàng)意大賽（以下簡(jiǎn)稱(chēng)大賽）。
大賽參賽作品涵蓋VI形象設(shè)計(jì)、平面廣告創(chuàng)意、包裝設(shè)計(jì)、視頻互動(dòng)、空間設(shè)計(jì)五大類(lèi)別，將呈現(xiàn)出前沿、多元、跨界、跨國(guó)的設(shè)計(jì)理念。大賽將向國(guó)內(nèi)外化妝品企業(yè)品牌方、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、獨(dú)立工作室、教師以及熱愛(ài)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師征集優(yōu)秀作品。
大賽按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)最權(quán)威的國(guó)際評(píng)委團(tuán)，精選最優(yōu)秀的參賽作品，共建最具價(jià)值的化妝品創(chuàng)意資源，打造亞太化妝品創(chuàng)意的一流賽事。
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包裝整體個(gè)性化
作者:admin 日期:2014-04-17
在包裝中打破常規(guī)地運(yùn)用材料會(huì)產(chǎn)生理想不到的效果，這點(diǎn)在日本包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)得很多。日本人非常重視自然美，包裝選材基本上是木、稻草、竹、泥土、布、麻、紙等。以直觀(guān)樸實(shí)展示出產(chǎn)品的新鮮、溫馨、清純，由于選材的寬泛，包裝的視覺(jué)效果個(gè)性鮮明而又豐富多彩帶給世人嶄新的視覺(jué)感受的同時(shí)留下與眾不同的深刻印象。
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茅臺(tái)酒的品牌文化
作者:admin 日期:2014-04-14
國(guó)酒至少具備三方面特征：
A、品牌文化，代表老百姓所思所想，喝出不一樣的感受。
B、品質(zhì)出眾，具有強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)，知名度、美譽(yù)度皆壓群芳
C、外相非凡，散發(fā)著獨(dú)特的外在氣質(zhì)，具備鮮明的王者之象。
客觀(guān)上，每個(gè)人心中的國(guó)酒形象可能不一樣，但以上三點(diǎn)是如何也逃不過(guò)的。對(duì)照以上標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)酒茅臺(tái)夠格嗎？
國(guó)酒茅臺(tái)是否符合標(biāo)準(zhǔn)？
A、茅臺(tái)的品牌文化？
茅臺(tái)傳達(dá)給目標(biāo)人群的是什么？國(guó)酒茅臺(tái)，釀造高品位生活。從品牌的差異性方面，這樣的信息不夠觸動(dòng)人心。只要定位高端酒，都可以和高品位生活關(guān)聯(lián)在一起。光影社張輝認(rèn)為，唯一能夠和競(jìng)品差異化的是“國(guó)酒”二字，但是國(guó)酒需要的堅(jiān)實(shí)的支撐，而并空洞的說(shuō)辭而已。尊為國(guó)酒，在品牌文化塑造及表達(dá)方面有所欠缺。
在品牌文化打造方面，洋河值得借鑒。品牌價(jià)值的傳達(dá)也很深入人心：一個(gè)夢(mèng)想，兩個(gè)夢(mèng)想，三個(gè)夢(mèng)想……千萬(wàn)億個(gè)夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)之藍(lán)。洋河抓住了目標(biāo)人群的需求：夢(mèng)想。這個(gè)時(shí)代最缺少但有人人渴望的是這兩個(gè)字。從一個(gè)人的夢(mèng)想，到中國(guó)的夢(mèng)想，洋河更具有“國(guó)酒”的范兒。
B、茅臺(tái)的品質(zhì)。光影社認(rèn)為這是每個(gè)品牌的底線(xiàn)，茅臺(tái)無(wú)論如何也不會(huì)觸碰，至少目前口碑一直比較穩(wěn)定。在此，不做詳細(xì)論述。也希望茅臺(tái)一直堅(jiān)持做好酒。
按照相由心生的說(shuō)法，以上兩點(diǎn)是茅臺(tái)酒的內(nèi)心。一方面說(shuō)自己是好酒，一方面告訴大家茅臺(tái)是高品質(zhì)生活的象征?；诖?，讓我們看看茅臺(tái)的外相將會(huì)如何？
A、品牌文化，代表老百姓所思所想，喝出不一樣的感受。
B、品質(zhì)出眾，具有強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)，知名度、美譽(yù)度皆壓群芳
C、外相非凡，散發(fā)著獨(dú)特的外在氣質(zhì)，具備鮮明的王者之象。
客觀(guān)上，每個(gè)人心中的國(guó)酒形象可能不一樣，但以上三點(diǎn)是如何也逃不過(guò)的。對(duì)照以上標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)酒茅臺(tái)夠格嗎？
國(guó)酒茅臺(tái)是否符合標(biāo)準(zhǔn)？
A、茅臺(tái)的品牌文化？
茅臺(tái)傳達(dá)給目標(biāo)人群的是什么？國(guó)酒茅臺(tái)，釀造高品位生活。從品牌的差異性方面，這樣的信息不夠觸動(dòng)人心。只要定位高端酒，都可以和高品位生活關(guān)聯(lián)在一起。光影社張輝認(rèn)為，唯一能夠和競(jìng)品差異化的是“國(guó)酒”二字，但是國(guó)酒需要的堅(jiān)實(shí)的支撐，而并空洞的說(shuō)辭而已。尊為國(guó)酒，在品牌文化塑造及表達(dá)方面有所欠缺。
在品牌文化打造方面，洋河值得借鑒。品牌價(jià)值的傳達(dá)也很深入人心：一個(gè)夢(mèng)想，兩個(gè)夢(mèng)想，三個(gè)夢(mèng)想……千萬(wàn)億個(gè)夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)之藍(lán)。洋河抓住了目標(biāo)人群的需求：夢(mèng)想。這個(gè)時(shí)代最缺少但有人人渴望的是這兩個(gè)字。從一個(gè)人的夢(mèng)想，到中國(guó)的夢(mèng)想，洋河更具有“國(guó)酒”的范兒。
B、茅臺(tái)的品質(zhì)。光影社認(rèn)為這是每個(gè)品牌的底線(xiàn)，茅臺(tái)無(wú)論如何也不會(huì)觸碰，至少目前口碑一直比較穩(wěn)定。在此，不做詳細(xì)論述。也希望茅臺(tái)一直堅(jiān)持做好酒。
按照相由心生的說(shuō)法，以上兩點(diǎn)是茅臺(tái)酒的內(nèi)心。一方面說(shuō)自己是好酒，一方面告訴大家茅臺(tái)是高品質(zhì)生活的象征?；诖?，讓我們看看茅臺(tái)的外相將會(huì)如何？
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日本酒包裝
作者:admin 日期:2014-04-04
黑松白鹿日本酒包裝，“黑松白鹿”創(chuàng)建于1662年，距今已有350多年歷史。是日本主要清酒制造商之一。旗下多款清酒連年獲得有“世界食品界的奧林匹克”之稱(chēng)的MONDE SelectION食品與酒類(lèi)品評(píng)會(huì)最高金獎(jiǎng)。
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賴(lài)茅商標(biāo)具有重大商業(yè)價(jià)值
作者:admin 日期:2014-03-28
賴(lài)茅商標(biāo)具有重大商業(yè)價(jià)值，特別是醬香型白酒，高端貴州茅臺(tái)，低端貴州賴(lài)茅幾乎成為某種意義上符號(hào)，茅臺(tái)集團(tuán)選擇在此時(shí)公布賴(lài)茅商標(biāo)所有權(quán)，很顯然有血洗醬香中低端市場(chǎng)考量，對(duì)貴州醬香白酒市場(chǎng)版圖將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)影響。
賴(lài)茅商標(biāo)是中國(guó)白酒行業(yè)，特別是醬香型白酒板塊一段公案，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，賴(lài)茅成為貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)著名的“公共商標(biāo)”，茅臺(tái)鎮(zhèn)很多中小企業(yè)都是從賴(lài)茅商標(biāo)發(fā)家的，而由于賴(lài)茅與貴州茅臺(tái)集團(tuán)剪不斷、理還亂復(fù)雜淵源，使得賴(lài)茅也總是不負(fù)眾望成為很多中小醬香型白酒企業(yè)賺取第一桶金的墊腳石。去年下半年，央視開(kāi)始對(duì)劣質(zhì)賴(lài)茅進(jìn)行過(guò)一輪清剿，在輿論上使得公共商標(biāo)賴(lài)茅受到了一定程度的打擊，而今年貴州茅臺(tái)集團(tuán)公布商標(biāo)所有權(quán)，必將對(duì)茅臺(tái)鎮(zhèn)中小企業(yè)造成更大影響，這意味著貴州茅臺(tái)集團(tuán)展開(kāi)了對(duì)茅臺(tái)鎮(zhèn)中小企業(yè)又一輪圍剿。
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賴(lài)茅商標(biāo)是中國(guó)白酒行業(yè)，特別是醬香型白酒板塊一段公案，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，賴(lài)茅成為貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)著名的“公共商標(biāo)”，茅臺(tái)鎮(zhèn)很多中小企業(yè)都是從賴(lài)茅商標(biāo)發(fā)家的，而由于賴(lài)茅與貴州茅臺(tái)集團(tuán)剪不斷、理還亂復(fù)雜淵源，使得賴(lài)茅也總是不負(fù)眾望成為很多中小醬香型白酒企業(yè)賺取第一桶金的墊腳石。去年下半年，央視開(kāi)始對(duì)劣質(zhì)賴(lài)茅進(jìn)行過(guò)一輪清剿，在輿論上使得公共商標(biāo)賴(lài)茅受到了一定程度的打擊，而今年貴州茅臺(tái)集團(tuán)公布商標(biāo)所有權(quán)，必將對(duì)茅臺(tái)鎮(zhèn)中小企業(yè)造成更大影響，這意味著貴州茅臺(tái)集團(tuán)展開(kāi)了對(duì)茅臺(tái)鎮(zhèn)中小企業(yè)又一輪圍剿。
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包裝設(shè)計(jì)公司：中國(guó)白酒行業(yè)未來(lái)發(fā)展
作者:admin 日期:2014-03-26
中國(guó)白酒行業(yè)的整體低迷并非一個(gè)“三公消費(fèi)”能夠解釋得了的。中國(guó)白酒行業(yè)發(fā)展，把中國(guó)白酒的現(xiàn)狀歸結(jié)為“只做銷(xiāo)售，不做市場(chǎng)”。在絕大部分白酒品牌背后并沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定的消費(fèi)群體，沒(méi)有消費(fèi)群也就意味著沒(méi)有市場(chǎng)。沒(méi)有市場(chǎng)，這些年中國(guó)白酒企業(yè)怎么成長(zhǎng)起來(lái)的呢？靠銷(xiāo)售是中國(guó)白酒成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，也就是在多個(gè)場(chǎng)合提出的“大銷(xiāo)售，小市場(chǎng)”的白酒市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)格局，以至于，中國(guó)白酒出現(xiàn)了新生代消費(fèi)群斷檔的現(xiàn)象，長(zhǎng)此以往真不知道80后90后00后的新生代消費(fèi)群會(huì)不會(huì)再喝白酒，中國(guó)白酒真的要進(jìn)入“國(guó)粹”博物館嗎？
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深圳酒包裝設(shè)計(jì)公司：酒品牌需要好包裝
作者:admin 日期:2014-03-19
深圳酒包裝設(shè)計(jì)公司：簡(jiǎn)約的包裝設(shè)計(jì)
作者:admin 日期:2014-01-06
簡(jiǎn)約并不是單純的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔，它是一種設(shè)計(jì)理念，屬于文化的范疇，強(qiáng)調(diào)的是視覺(jué)的單純感和使用中的舒適感，而簡(jiǎn)潔更多的是造物，物質(zhì)性更強(qiáng)。形象的說(shuō)，簡(jiǎn)約是風(fēng)格，簡(jiǎn)潔是元素，但是風(fēng)格并非局限于元素的多寡，更重要的是設(shè)計(jì)。那么煙包設(shè)計(jì)如何實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)約風(fēng)格，體現(xiàn)人性?
自然簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)營(yíng)造的是一種詩(shī)意的空間。我們知道,“詩(shī)”的藝術(shù)特點(diǎn)就是用極其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)匯,按照一定的規(guī)則組合,形成“詩(shī)”這樣一種語(yǔ)言,其字里行間包含了極大的空間,一種隱含的靜態(tài)的空間在設(shè)計(jì)中把人的思想情感,人生的向往注入到環(huán)境中去,通過(guò)“意境”將其立體空間地再現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)中,使人入其境,則忘乎其身,這是一種超乎物質(zhì)感受的精神感受, “意境”的創(chuàng)造,正是通過(guò)氣氛的營(yíng)造來(lái)達(dá)到體現(xiàn)某種精神意義上的“親和力”實(shí)際上,“玉溪莊園”的設(shè)計(jì)不就是這樣一種“詩(shī)意”空間的營(yíng)造在煙包簡(jiǎn)約風(fēng)格設(shè)計(jì)中除了材質(zhì)之外，色彩的選擇和使用起著十分關(guān)鍵的作用。我們知道色彩是不同波長(zhǎng)的光反射和吸收的結(jié)果,光的傳播速度比圖形文字的傳播速度快,這使得它讓人在第一時(shí)間感受到,所以對(duì)空間最先感受到的就是色彩,而不同色彩可以引起人們不同的心理反映和感受在自然簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中,黑色和白色以及材料的本色是它的代表色,也是常常使用的顏色,這些顏色被認(rèn)為是最沒(méi)有傾向的顏色,對(duì)人的視覺(jué)干擾最小。好的色彩在簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中能滿(mǎn)足人們視覺(jué)的單純感和使用的舒適感。
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自然簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)營(yíng)造的是一種詩(shī)意的空間。我們知道,“詩(shī)”的藝術(shù)特點(diǎn)就是用極其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)匯,按照一定的規(guī)則組合,形成“詩(shī)”這樣一種語(yǔ)言,其字里行間包含了極大的空間,一種隱含的靜態(tài)的空間在設(shè)計(jì)中把人的思想情感,人生的向往注入到環(huán)境中去,通過(guò)“意境”將其立體空間地再現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)中,使人入其境,則忘乎其身,這是一種超乎物質(zhì)感受的精神感受, “意境”的創(chuàng)造,正是通過(guò)氣氛的營(yíng)造來(lái)達(dá)到體現(xiàn)某種精神意義上的“親和力”實(shí)際上,“玉溪莊園”的設(shè)計(jì)不就是這樣一種“詩(shī)意”空間的營(yíng)造在煙包簡(jiǎn)約風(fēng)格設(shè)計(jì)中除了材質(zhì)之外，色彩的選擇和使用起著十分關(guān)鍵的作用。我們知道色彩是不同波長(zhǎng)的光反射和吸收的結(jié)果,光的傳播速度比圖形文字的傳播速度快,這使得它讓人在第一時(shí)間感受到,所以對(duì)空間最先感受到的就是色彩,而不同色彩可以引起人們不同的心理反映和感受在自然簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中,黑色和白色以及材料的本色是它的代表色,也是常常使用的顏色,這些顏色被認(rèn)為是最沒(méi)有傾向的顏色,對(duì)人的視覺(jué)干擾最小。好的色彩在簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中能滿(mǎn)足人們視覺(jué)的單純感和使用的舒適感。
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深圳酒包裝設(shè)計(jì)公司：釀酒業(yè)與包裝業(yè)
作者:admin 日期:2014-01-02
釀酒業(yè)與包裝業(yè)是兩個(gè)相互融合的互動(dòng)產(chǎn)業(yè)。人民購(gòu)買(mǎi)酒由過(guò)去單一的以“實(shí)用為主”（生理需求）轉(zhuǎn)化。有時(shí)消費(fèi)者飲酒，實(shí)際上是在品味一種心情、一種氛圍、一種文化。這使得酒文化與酒包裝成了緊密聯(lián)系不可分割的整體。酒包裝不是純藝術(shù)品，卻有著深邃的文化內(nèi)涵。
包裝除了具有保護(hù)商品、方便運(yùn)輸外還有促銷(xiāo)的作用，即創(chuàng)造商品的附加價(jià)值。以包裝為載體并將文化傳承其中，起到創(chuàng)造附加價(jià)值的這一過(guò)程是增加產(chǎn)品中蘊(yùn)含的文化概念，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品差異化的最有效途徑。在品種繁多的白酒市場(chǎng)上，從酒的銷(xiāo)售情況分析得出，酒的內(nèi)外包裝造型的獨(dú)特風(fēng)格和氣韻，對(duì)白酒的銷(xiāo)售起著重要的宣傳和促銷(xiāo)作用。許多白酒廠(chǎng)商把酒包裝的差異性、獨(dú)特性、原創(chuàng)性及小批量化、個(gè)性化等作為開(kāi)發(fā)白酒市場(chǎng)的主導(dǎo)思路，這使得酒文化與酒包裝成了緊密聯(lián)系，不可分割的整體。
我國(guó)優(yōu)質(zhì)白酒產(chǎn)地多在水質(zhì)優(yōu)良的山地，如貴州茅臺(tái)、瀘州老窖、山西汾酒、陜西西鳳、郎酒等都是如此。在白酒產(chǎn)品同質(zhì)化越來(lái)越嚴(yán)重的今天，越具有個(gè)性化、地域性、民族性、人性化的產(chǎn)品包裝越具有競(jìng)爭(zhēng)力。比如汾酒包裝：白瓷瓶、青花裝飾顯得婉約雅致，牧童圖案則呼應(yīng)千古名句“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”，使汾酒充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。再看安酒，包裝是經(jīng)過(guò)對(duì)民間地方戲臉譜的歸納濃縮后制作出來(lái)的紫砂酒瓶，封口選用紅布扎結(jié)與盔中兩側(cè)雙龍雕，形成二龍戲珠。用竹簡(jiǎn)花邊與黑色襯布反白字的形式制作外盒，民族蠟染作襯，將酒瓶圍起來(lái)，色彩以深藍(lán)色和有金屬感的暗紅為主。整個(gè)包裝構(gòu)思細(xì)膩，表現(xiàn)形式完美，集強(qiáng)烈視覺(jué)效果和鮮明地域特色于一身……
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包裝除了具有保護(hù)商品、方便運(yùn)輸外還有促銷(xiāo)的作用，即創(chuàng)造商品的附加價(jià)值。以包裝為載體并將文化傳承其中，起到創(chuàng)造附加價(jià)值的這一過(guò)程是增加產(chǎn)品中蘊(yùn)含的文化概念，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品差異化的最有效途徑。在品種繁多的白酒市場(chǎng)上，從酒的銷(xiāo)售情況分析得出，酒的內(nèi)外包裝造型的獨(dú)特風(fēng)格和氣韻，對(duì)白酒的銷(xiāo)售起著重要的宣傳和促銷(xiāo)作用。許多白酒廠(chǎng)商把酒包裝的差異性、獨(dú)特性、原創(chuàng)性及小批量化、個(gè)性化等作為開(kāi)發(fā)白酒市場(chǎng)的主導(dǎo)思路，這使得酒文化與酒包裝成了緊密聯(lián)系，不可分割的整體。
我國(guó)優(yōu)質(zhì)白酒產(chǎn)地多在水質(zhì)優(yōu)良的山地，如貴州茅臺(tái)、瀘州老窖、山西汾酒、陜西西鳳、郎酒等都是如此。在白酒產(chǎn)品同質(zhì)化越來(lái)越嚴(yán)重的今天，越具有個(gè)性化、地域性、民族性、人性化的產(chǎn)品包裝越具有競(jìng)爭(zhēng)力。比如汾酒包裝：白瓷瓶、青花裝飾顯得婉約雅致，牧童圖案則呼應(yīng)千古名句“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”，使汾酒充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。再看安酒，包裝是經(jīng)過(guò)對(duì)民間地方戲臉譜的歸納濃縮后制作出來(lái)的紫砂酒瓶，封口選用紅布扎結(jié)與盔中兩側(cè)雙龍雕，形成二龍戲珠。用竹簡(jiǎn)花邊與黑色襯布反白字的形式制作外盒，民族蠟染作襯，將酒瓶圍起來(lái)，色彩以深藍(lán)色和有金屬感的暗紅為主。整個(gè)包裝構(gòu)思細(xì)膩，表現(xiàn)形式完美，集強(qiáng)烈視覺(jué)效果和鮮明地域特色于一身……
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